В очень интересном кинофильме "Красное на коричневом" белая линия второй мировой войны вокруг Ватикана показана как ни странно в цвете Благородном. И я думаю, что это вполне возможно, что бывали такие случаи, когда прятались в Ватикане гонимые евреи. Такое вполне возможно в Реальности! Но мы не будем льститсь Правде, зная, что Кино - это кино... Они эффектно показали как мэр-фашист Рима целится в лицо священника, а тот видит винтовку и спокойно стоит за белой линией, и улыбается, глядя в смерть.
А на фотографии ниже увиделось мне так, что те и другие руки как-то не так растут. И я поделился этим размышлением с сестрой во Христе.
Она мне: "Да, действительно руки у всех как-то не так и не там... Может фотомонтаж?"
Я ей: "Не думаю... Это реально! Я не раз сталкивался с точно таким же явлением, когда в церкви, после поклонения священник приглашает приход пожать друг другу руки. И коротышки жмут и обжимают друг друга, но это их "таинство" иногда бывает до невозможности из пальца высосано и нелепо невпопад."
- Где же в этих кратких абзацах красное? Осталось одно лишь коричневое!
Красное да увидят спасающиеся и увидят не через розовое.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
Безумство - Светлана Бурдак Евр. 12:16 чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
