«А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой» Мк.8,15. О закваске фарисейской как-то писал раньше. А что означает закваска Иродова? Ведь Иисус «заповедал» нам беречься её. Закваска, вещество (возможно дрожжи), попадая, даже в малом количестве в тесто (или другой продукт) со временем полностью изменяет его состав, качество и предназначение. Иисус использует этот образ явно в отрицательном смысле. То, что делает Ирод, как он себя ведет, его характерные черты вовремя нами необнаруженные и неискорененные в нас самих со временем приведут нас к тому же финалу, что у Ирода. А его финал, насколько мне не изменяет память, единственный в своем роде в Библии и просто ужасен. «Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер». Деян.12,23.
Так чем же так отличился этот человек? «Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святый, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его». Мк.6.20 Характеристика почти праведника. Смущает лишь одно слово: «многое», что значит не все делал, из того, что говорил ему Иоанн. И мы знаем, что речь идет об отношениях Ирода с женой Иродиадой. И далее сатана используя то «немногое», в чем Ирод был непослушен Богу, убивает Иоанна руками Ирода, даже несмотря на все его (Ирода) знания, убеждения и желания по отношению к Иоанну. Желающие могут прочитать об этом в Мк.6.14-28. Убийство Иоанна следствие «закваски Иродовой», состоящей в том, что царь решил - в некоторых вопросах он имеет право не подчиняться Господу. Посмотрим на себя, не идем ли мы подобными путями? А предлогов проявлять непослушание сатана нам представляет в изобилии, начиная от искажения истины до похотей плоти. «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: « не убей»; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона». Иак.2,10-11.
И еще один эпизод об Ироде, отраженный в Священном Писании.
«Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин? И узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. Ирод, увидев Иисуса очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо, И предлагал Ему многие вопросы: но Он ничего не отвечал ему. Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату. И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом» Лук.23,6-12. Удивительно, но Ирод единственный в Новом завете человек, с которым Христос не захотел общаться и не ответил ни на один из его вопросов. Причина? Отношение Ирода к прежде ему сказанному. Отвергнувшему весть о покаянии и обращении теперь бесполезно что-либо говорить. Он слепой. Перед ним Христос, Сын Бога, а он не может уже этого увидеть и унижает Его и смеется над Ним. А ведь Ирод почти во всем принял весть Иоанна Крестителя. Почти во всем. Как опасно это «почти». И Иисус «заповедал» нам: «Берегитесь»!
Благословений всем.
Шевцов Александр,
Россия Воронеж
Люблю исследовать Слово Божье и делиться тем, что открывает Господь.Буду рад, если высказанное принесет кому-либо пользу.
Прочитано 10210 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Закваска иродова это попасть под влияние политики-потеряв Божие руководство. Была партия иродиан и многие считали его благодетелем. Люди порою попадают под влияние и теряют упование на Бога возлагая на какую-то партию или партийного лидера-это закваска иродова
Андрей
2020-01-02 07:19:31
Закваска иродова это попасть под влияние политики-потеряв Божие руководство. Была партия иродиан и многие считали его благодетелем. Люди порою попадают под влияние и теряют упование на Бога возлагая на какую-то партию или партийного лидера-это закваска иродова
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
