Один христианин, был духом одержим:
И так его тот дух катал - сидеть спокойно не давал…
Он так его крутил и в суету вводил,
Что тот не понимал, порою, что ломал.
Однажды сам в себе Христианин решил:
- Спокойно посижу, Чтоб не попасть в беду…
Усилье применил, себя он посадил,
Чтоб в Библию вникать – Писание читать.
Два дня не выбегал, в круг дома не гонял
И что же получилось: - энергия скопилась…
Надулась сила шаром и выхода искала:
Не выдержал тот брат и в сад свой побежал.
Он там крушил и резал и ослеплен был зреньем:
Не видел, что пред ним и что он сокрушил…
Зато пришел довольный, как шар освобожденный.
Когда ж его спросили, на завтра: - Что ты видел?
Ты видел пред тобою - Ведро было с водою?
- Не видел! Не стояло! Его там не видал я!
- Но там стоит, как прежде, ведро на том - же месте! -
Вокруг же все изломано - тобою все истоптано!........
Вот так, друзья, бывает, когда враг ослепляет:
Врагом руководимы, сдержать себя не в силе…
И можно б посмеяться над этой ситуацией,
Но вот ведро с водою, брат сам убрал с дороги…….
Следить, друзья, нам следует за этой злой энергией:
Кто шар наш наполняет, летать нас побуждает?
Тогда сидеть не можем в собрании мы долго,
И рассуждать над Словом не можем мы спокойно.
Нас словно крутят сзади, динамо разгоняя,
И мысли ускоряясь: - нам - то… и это надо…
По кругу побежали все мысли от динамо
И шар уже наполненный, канаты рвет на взлете…
Мы разве не видали средь нас таких, кто «заняты»?
Они как будто всюду, но труд их весь впустую.
Бывает ли такое, Чтоб конь во время боя
Способен был питаться и сеном наслаждаться?
Он только после боя, имеет часть у стойла
И только там спокойно насытится овсом он…
И нам велел Спаситель - в покой, чтоб мы входили:
В покое наслаждались и истиной питались…
И так, из притчи видим - в покой ведет Спаситель!
Откуда же энергия? Откуда непоседливость?
Тот дух коварен, люди, он хочет, чтоб не думали!
Чтоб мы не распознали - динамо не узнали:
Спешить он побуждает, энергией снабжает
И горе тем бывает, кто это принимает…
Они уже на круге - в неугомонном духе
И в ритме мелят мельницу, Для вражьей резиденции!
01.04.2011
Галина,
UK
Отец, во имя Иисуса я смиренно прихожу с прошением к Твоему престолу. Я хорошо знаю, что я совершенно беспомощна в стороне от Тебя. Я понимаю, что все слова этих произведений бесполезны до тех пор, пока Ты не совершишь Свою работу над ними. Поэтому благоговейно прошу Тебя послать впереди моих произведений Святого Духа, чтобы Он мощно работал в разуме и сердце читателей. Позволь благословенному Святому Духу делать Своё дело, несмотря на мое несовершенство. Позволь Ему дать читателям способность понимать их, позволь Ему взрастить в их сердце жажду постоянно углубляющегося познания Тебя и того сокровища, которое сокрыто во Христе Иисусе.
Да пребудет вовеки Твоя сила, слава и честь! Аминь.
Желающие читать мои новые публикации, могут найти их на следующих сайтах:
http://www.liveinternet.ru/users/galinychka1/profile
Прочитано 3879 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
Проповеди : Подтяни штаны - Илларион Дорогой читатель! Если тебе легче воспринимать проповедь на слух (или хочешь кому-то переслать), зайди на мой сайт http://nilys.narod.ru и скачай аудиозапись этой проповеди. Ссылка на скачивание находится внизу странички с этой проповедью.
Проза : В чем смысл ? - Евгений Фастовец Это произведение художественное. В нем вымышленное лицо по имени Александр. хотя впрочем таких Александров в современном мире тысячи, Которые потерялись и живут по инерции , не видя смысла.А выход есть !
